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domingo, 22 de julio de 2012

Chiguará y los Objetivos y Metas del Milenio 2000

Chiguará y los Objetivos y Metas del Milenio 2000


por: Pedro E. Dávila Fernández  Y DIFUNDIDO  POR : MIGUEL HERNANDEZ.
Para quienes no lo saben, Chiguará es una Parroquia del Municipio Sucre, del Estado Mérida que, a partir del 4 de marzo de 1984, optó por organizarse bajo los auspicios de FundaChiguará para promover su desarrollo integral. La plataforma organizacional y funcional de la institución fue proporcionada por el Instituto de Investigaciones Integradas, bajo la dirección del insigne investigador social, Luís Gómez de la Vega Henao, de grata recordación, lamentablemente fallecido en el 2007.
FundaChiguará, desde su inicio, encaminó su esfuerzo en la definición de Objetivos: Global (Desarrollo Integral); Generales (12 Sectores); Específicos (Relativos a cada sector en particular) y Metas, que permiten una visión holística para atender la problemática social. Su base informativa se generó a través de un censo autogestionado para crear el catastro integral de la parroquia. Fue así como a través del tiempo, con el esfuerzo y trabajo denodado de quienes se fueron relevando en la dirección y conducción de la fundación, la comunidad de Chiguará fue buscándole respuestas a los retos que se generan en cualquier comunidad, con las características que le son intrínsicas y que le imprimen su propia identidad.
En el caso de Chiguará es conveniente enfatizar que ese conglomerado, desde sus inicios, siempre estuvo impregnado de deseos de superación. Chiguará fue una comunidad próspera en el primer tercio del siglo pasado, porque era la conexión más adecuada, dentro de las precarias condiciones de comunicación existentes en esos años, para llevar al puerto de Maracaibo los productos agropecuarios que exportaban los productores andinos antes del inicio de la explotación petrolera. Pero a partir de 1929, con la crisis económica de esa época, tal como sucede en la actualidad, la catástrofe de la bolsa de Nueva York repercutió en Venezuela y se infiltró en las comunidades que sustentaban su progreso con los productos de exportación, fundamentalmente el café, que era en ese tiempo el principal sustento de los Andes venezolanos. El declive y paralización de las actividades económicas sumió a Chiguará en un proceso de declinación que sólo se pudo mitigar muchas décadas después.
Chiguará guarda en sus alforjas la iniciativa que creó en Venezuela la primera cooperativa en 1890, fue efímera, feneció, pero quedó como un hito en su empeño por buscar formas de beneficio colectivo. Esta vez, con FundaChiguará, también dio la pauta al incorporar por primera vez la Trialéctica*, como herramienta fundamental para activar su capital social. Un Consejo Directivo, un Coordinador General y su equipo auxiliar, han trabajado durante 26 años para identificar las necesidades y capacidades y aplicar las medidas requeridas para salir adelante.
Ahora bien, en septiembre del 2000, la Organización de las Naciones Unidas, convocó lo que se denominó la Cumbre del Milenio, donde se establecieron los siguientes Objetivos y Metas a ser alcanzados, por los países firmantes, entre ellos Venezuela, para el año 2015.
Objetivos y Metas del Milenio 2000
  1. Erradicar la pobreza extrema y el hambre.
    Meta:
     Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, el porcentaje de personas cuyos ingresos sean inferiores a 1 dólar por día.
  2. Lograr la enseñanza primaria universal.
    Meta:
     Velar porque, para 2015, los niños y niñas de todo el mundo puedan terminar un ciclo completo de educación primaria.
  3. Promover la igualdad entre los géneros y el empoderamiento de la mujer.
    Meta:
     Eliminar las desigualdades entre los géneros en la educación primaria y secundaria, preferiblemente para el año 2005, y en todos los niveles de educación antes de fines de 2015.
  4. Reducir la mortalidad de los niños menores de 5 años.
    Meta:
     Reducir en dos terceras partes, entre 1990 y 2015, la tasa de mortalidad de los niños menores de 5 años.
  5. Mejorar la salud materna.
    Meta:
     Reducir, entre 1990 y 2015, la razón de mortalidad materna en tres cuartas partes.
  6. Combatir el VIH/Sida, el paludismo y otras enfermedades.
    Meta:
     Haber detenido y comenzado a reducir, para el año 2015, la propagación del VIH/Sida.
  7. Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente.
    Meta:
     Incorporar los principios del desarrollo sostenible en las políticas y los programas nacionales e invertir la pérdida de recursos del medio ambiente.
  8. Fomentar una alianza mundial para el desarrollo.
    Meta:
     Elaborar un sistema financiero y de comercio abierto, basado en normas, previsible y no discriminatorio.
Para esta fecha de 2010, Chiguará ha cumplido a plenitud los objetivos y metas que corresponden a esa entidad territorial, hay otros que son responsabilidad de la República y, por supuesto, escapan a sus posibilidades. Tal es el caso del objetivo Nro. 8, pero se espera que la Nación honre su compromiso, no solo por haberlo firmado sino porque ésta es una aspiración de los venezolanos para dar un paso firme y alcanzar un estadio mayor en el desarrollo integral del país.
Esta parroquia puede ufanarse de tener un índice de desempleo no mayor al 2%, que para los expertos se contabiliza como de pleno empleo. No hay hechos objetivos que identifiquen casos de extrema pobreza. Cuenta con un rendimiento educativo superior al promedio regional y nacional, sus cursos de alfabetización de adultos se promovieron por FundaChiguará desde 1984. Su criminalidad puede decirse que es importada, porque su masa poblacional, en términos generales, es bastante sana; y la mayoría de los hechos punibles graves, son cometidos por personas de otras procedencias .y es un reflejo de la inseguridad que sacude al país. El estado de salud poblacional está por encima de los promedios del Estado y de la Nación.
No existen desigualdades de género, lo cual se refleja en la composición de los coordinadores sectoriales de FundaChiguará donde, desde su nacimiento, la mujer chiguarera siempre estuvo participando activamente. Por cierto, la Licenciada Yelitza Barrios ejerció con mística y eficiencia su gestión de Coordinadora General en el período anterior y la entregó a su actual gerente, la fogueada trabajadora social Belkis Varela; son dos apreciadas damas, servidoras comunitarias que con su dinamismo y responsabilidad social bien definida, han participado activamente en función del beneficio colectivo. A todas esas aguerridas mujeres la población de Chiguará siempre las recordará con cariño y afecto.
Todo lo anterior ha sido posible porque Chiguará se había adelantado, desde 1984, en la procura de su desarrollo integral, de allí que el hecho cultural ha estado presente en las tareas de la fundación, que se inició con la creación de una biblioteca pública, diversas actividades musicales y un grupo de danza. Estas tareas culminaron recientemente con la creación de la única orquesta sinfónica infantil del municipio.
Es una parroquia que está totalmente cubierta por el servicio de energía eléctrica que llega hasta las más alejadas aldeas. En el Estado Mérida hay un sólo parque xerófilo que fue desarrollado por FundaChiguará. En el pueblo existen dos radiodifusoras y un canal de televisión que atienden las necesidades locales en materia informativa y de entretenimiento. Sus vías rurales se han ido mejorando poco a poco, y aunque existen carencias en este aspecto, se espera atenderlas en el futuro con la participación del Estado y de los órganos nacionales responsables del área. Para las prácticas deportivas está dotada de modestas estructuras para baloncesto, béisbol y fútbol; y desde hace poco tiempo, se está patrocinando una vuelta en bicicleta que incorpora a Chiguará y sus aldeas.
La fundación, desde su inicio buscó vínculos y apoyo de la Universidad de los Andes, y uno de sus principales aportes fue el desarrollo de los planos respectivos para la satisfacción de uno de sus primeros objetivos, denominado: Puesta en valor de la estructura arquitectónica de Chiguará, para preservar su esencia de los viejos pueblos andinos. Todos estos aspectos que hemos relatado sirvieron para fomentar el turismo que ahora se complementa con el funcionamiento, en la entrada al pueblo, del parque temático La Montaña de los Sueños. Otro aspecto a destacar ha sido la defensa de los recursos naturales renovables, que le ha valido dolores de cabeza, pero ha superado los obstáculos y sembrado en la comunidad los valores ecológicos.
Cuando el cuerpo de bomberos de Mérida declaró inhabitable las antiguas instalaciones del liceo de la parroquia, FundaChiguará presentó alternativas para la construcción de la nueva sede. Puso a disposición de la colectividad terrenos de su propiedad para que la nueva edificación no retardara su iniciación. Generó las coordinaciones con los entes estadales, municipales y nacionales para que se aprobaran los recursos necesarios, en fin, fue el motor que permitió, que en tiempo relativamente corto, se le diera solución a tan grave problema. También promovió la movilización de la comunidad para habilitar aulas provisionales, incluyendo la propia sede de la institución. Otras muchas acciones como la dotación de ambulancia para la medicatura rural, recaudación de fondos para atender emergencias médicas, y muchas más que escapan a mi memoria.
En fin, esta parroquia, con población cercana a los 7.000 habitantes, ha ido atendiendo, a través de las gestiones de FundaChiguará, y la participación de los órganos municipales, regionales y nacionales, la problemática vecinal; y también resolviendo directamente o con la participación de entidades privadas, como cuando se atacó la carencia de estructuras adecuadas para el funcionamiento de las escuelas rurales con la ayuda del Dividendo Voluntario para la Comunidad.
Pero una cosa cierta es que la comunidad de Chiguará ha ido fortaleciendo su capital social, que ahora se refleja en hechos tangibles que se pueden contabilizar como logros colectivos. Y sobre todo, FundaChiguará se creó bajo los principios constitucionales, que es lo que la ha hecho permanecer activa, a pesar de los altibajos que se generan en cualquier comunidad, y en las organizaciones creadas por la gente. No ha sido ganada por el sectarismo y sus colores son los del arco iris. No ha sido una tarea fácil, pero con la estructura organizacional y funcional de la fundación se han ido fomentando la práctica de la responsabilidad social de la comunidad.
Muchas personas de la población de Chiguará, haciendo honor a su responsabilidad social, durante los 26 años de funcionamiento de FundaChiguará, han aportado su trabajo solidario y han hecho sus aportes en las medidas de sus posibilidades, para que la Institución pueda cumplir las tareas empeñadas y se vaya fortificando. Pero sin desmerecer a ninguno de los chiguareros que han entregado a su comunidad incontables horas hombre de trabajo fecundo, entusiasmo, empeño y entrega en el quehacer comunitario, quiero enfatizar que el paisano y amigo José Rafael Pulido Hernández, primer Coordinador General de FundaChiguará, merece una mención especial. Por ello, la comunidad de Chiguará, en días recientes, le rindió un caluroso y merecido homenaje, como un gesto de gratitud a quien durante los 26 años de la fundación siempre ha estado presente en los momentos de apremio, brindado su apoyo material y su entrega personal para que FundaChiguará salga adelante. Personas de la calidad de Rafaelito, como le decimos sus allegados y contemporáneos, o del Dr. Pulido, como le dice el común de la gente, son los que dan lecciones de civismo y dictan las pautas del buen ciudadano. Chiguará guardará con afecto y respeto todo cuanto ha hecho el Dr. Pulido Hernández en beneficio de su pueblo.
Para quienes hemos compartido de cerca el trabajo de tantas personas ejercitando su responsabilidad social, trabajando sin remuneración alguna a través de FundaChiguará, como lo han hecho los Coordinadores Generales y los Coordinadores de los Sectores en esos 26 años, además de muchos otros colaboradores, que sin tener responsabilidades dentro de la Fundación, han participado con resultados tangibles en diferentes aspectos de la vida comunitaria, nos demuestra que el modelo organizacional y funcional ha sido exitoso, a pesar de errores que pueden haberse producido, pero teniendo la certeza de que como todo producto humano puede ser perfeccionado, si existe la voluntad de servir a nuestros conciudadanos y se ejercita adecuadamente la contraloría social.
Ahora que existe una ley orgánica que dicta las normas para la constitución y funcionamiento de los consejos comunales, la Parroquia de Chiguará cuenta con un órgano coordinador como lo es FundaChiguará, para orientar el trabajo mancomunado de todos los consejos comunales de esta entidad, con miras a obtener los recursos necesarios para satisfacer requerimientos comunitarios que exceden los de los propios consejos comunales, pero que son necesarios atender para que el desarrollo integral de Chiguará no se estanque o se desvirtúe. Pocas comunidades disponen de una valiosa herramienta para propulsar el cambio social al que se aspira, como sí lo tiene esta parroquia a través de FundaChiguará. Esta certeza tiene que ser asimilada adecuadamente por la colectividad chiguarera para seguir avanzando, firmemente, en pos de su desarrollo integral.

Presunto volcán en Chiguará es mineral de carbón

Pueblo nuevo del sur

Pueblo nuevo del sur
Mérida. Foto: Héctor Molina

miércoles, 24 de marzo de 2010

Presunto volcán en Chiguará es mineral de carbón



Expertos llegaron al sitio para confirmar la información

Presunto volcán en Chiguará
es mineral de carbón


*** El equipo especializado determinó, mediante inspecciones que realizaron el día de ayer, que Mérida está ante una posible mina de carbón

Lewis Sánchez
Fotos: Hector Molina

 
Hablar del presunto volcán en Chiguará es hablar de dos temas que nacen de la preocupación de los habitantes debido a los deslizamientos provocados en el sector El Guamo de Chiguará, municipio Sucre, el primero da inicio a las investigaciones realizadas por expertos, entre ellos de la ingeniera geóloga Kendry Mora, jefa del departamento del sistema de información geográfica de Inpradem, y el director de la Escuela de Ingeniería Geológica de la Universidad de Los Andes, profesor Leonardo González, quienes corroboraron que efectivamente en los terrenos donde se han presentado deslizamientos de tierra y se hallaron altas temperaturas con brotes de piedras negras con azufre adherido es mineral de carbón en bruto, así lo informó Noel Márquez, director de Inpradem, quien organizó la comisión que dio inicio el día ayer a las averiguaciones de lo que sucede en Mérida.
Con relación al tema, la Ing. Kendry Mora corroboró la información, al respecto dijo: “Gracias a Dios Mérida no está ante un volcán, sino ante la presencia de mineral de carbón en bruto, para llegar al lugar donde está el foco del problema es toda una travesía, pero bien vale la pena, ya que constatamos que el olor fuerte penetrante es azufre y el material que brota la tierra es carbón y todo esto tiene que ver con las formaciones que ahí afloran, ya que tenemos formación carbonera que puede llegar aproximadamente a unos 2 kilómetros que pudiera estar llegando al río Chama, ya que este sector es atravesado por la quebrada La Sucia que se une al río Chama”.
El segundo tema que se origina de este hallazgo está en la interrogante si este terreno puede llegar a ser una mina de carbón, y más allá de eso si Mérida puede ser explotada económicamente como actividad minera.
Indicó Mora, que los representantes de la Universidad de Los Andes, profesores Leonardo González y William Peñaloza, recolectaron muestras que serán analizadas en los laboratorios especializados de la ULA, destacó la ingeniera que una vez que se tengan los resultados de las muestras se realizará un informe en el que van a participar los representantes de Inpradem para hacer llegar este informe al Instituto de Geología y Minas (Ingeomin), ya que este es el organismo que determinará si este lugar puede ser explotado o no.
Mora descartó que el peligro de contaminación ambiental no está latente para los habitantes de la zona, sin embargo desde el punto geomorfológico se pueden ver afectados por los movimientos del proceso morfológico que es extremadamente grande.
Para finalizar, la ingeniera indicó que este evento es único en Mérida, y lo describió como impresionante ya que la magnitud de importancia para el estado es de mayor relevancia.
Mora agradeció a todo el equipo que le acompañó en esta importante misión, el cual en conjunto realizaron excelente trabajo, cuyas personas además hacen el llamado a la colectividad a mantener la calma y esperar los resultados que serán emitidos por este importante rotativo.
zulitax dijo...
Buenas tardes. Considero excelente la investigación que se pretende llevar a cabo pues es necesaria, ya que la comunidad así lo esperaba desde hace muchos años.
Sin embargo, no se menciona por ninguna parte que quienes tuvieron la iniciativa de invitar a dichos expertos a este lugar fueron los jóvenes que se están formando en el Liceo Bolivariano Francisco Antonio Uzcátegui, quienes con el esfuerzo de sus representantes y profesores de la Institución decidieron planificar la visita e invitar a los expertos, pues este es el tema de investigación del proyecto de aprendizaje que en este momento ellos desarrollan.
Considero, eso también primordial, que se destaque de dónde surge la iniciativa y el porqué; ya que son jóvenes que ante la necesidad de saber a ciencia cierta qué tipo de fenómeno es el que presencia la comunidad de donde son oriundos, decidieron asumir los costos de traslado mancomunadamente y convocar a expertos en la materia, conduciéndoles hasta el lugar del fenómeno; y de esta forma dar a conocer lo que Ud reseña en la nota noticiosa.

Carrera de Ciclismo Chiguara 2012”

la-culata
A 50 Kilómetros hacia el sur-oeste de Mérida, el valle del río Chama se amplía considerablemente. En aquel lugar se encuentran la Sierra de La Culata y la Cordillera de Tovar, formando un valle cerrado en forma de V, por donde baja el Río Chama hasta las llanuras del Lago de Maracaibo.

El lugar es bastante cálido y seco, pues los vientos provenientes de las llanuras, pierden su humedad después de entrar en contacto con la zona boscosa del cañón del río. Es un paisaje montañoso bastante yermo, con las laderas de los cerros muy erosionadas por los continuos deslaves y riadas y con un suelo muy pobre de origen cuaternario formado por sedimentos acumulados durante miles de años, de arenas arcillas y rocas color rojizo, que se desprenden con mucha facilidad de los taludes del camino. Chiguará, está situado en el estado Mérida, en el distrito Sucre a 40 minutos de la ciudad de Mérida y a 15 minutos de la ciudad del Vigía. La temperatura promedio es de 28º C y una altitud de 840 mts. sobre el nivel del mar. Es un pueblo colonial muy agradable y con mucha historia.


 Información de la “Carrera de Ciclismo Chiguara 2012
                             
1. La carrera se realizará el domingo 12 de agosto de 2012 en Chiguara edo. Mérida.
2. Costo de Inscripción es de Bs. F. 130.00 para Todas las categorías. Hasta el jueves 09 de agosto de 2012, después del jueves 9 de agosto y hasta el sábado 11 de agosto de 2012 Bs. 160.00 (No habrá Inscripciones el día Domingo 12 por ninguna circunstancia).

3. La entrega de material se realizara el día sábado 11 de agosto de 2012 en el horario de 2:00 p.m a 6:00 p.m en el lugar designado por la organización.
4.  Centros de Inscripción: en la tiendas Deportes Mérida, Eco Bike y Zuhe Triatlón y a través.
5. Horario de salida por categoría:
La hora de salida para todas las categorías es a las 8:00 a.m. puntual.
6. Todos los participantes tendrán la Obligación de Chequearse una hora antes de la programada para su salida. Si su número o nombre no aparece en el listado y no lo avisa con antelación quedara automáticamente descalificado.
7. La cuota de Inscripción incluye: Franela especial del evento, número de participación, hidratación y seguridad para todos los competidores.

8. IMPORTANTE: La persona que no llene y firme la Liberación de Responsabilidad en la planilla de inscripción no podrá competir en el evento aunque haya cancelado la inscripción.
9.  Se premiara en metálico a los 3 primeros lugares de las categorías: Masculino de 19 a 29 años, Femenino de 19 a 29 años, Masculino A, B y C, como esta establecido en el reglamento del campeonato (Ver reglamento en las categorías: Masculino Juvenil, Masculino 90 Kilos mas de 30 años, Masculino Recreativos mayores de 25 y Femenino Master mayores de 30 y Femenino Sport tendrán obsequios especiales.
10.- Se entregara medalla de participación a todos los que culminen la prueba.
11. Se contara con dos puntos de hidratación en el recorrido.

13. El personal de asistencia Médica y Seguridad: velaran por el resguardo de los competidores durante toda la prueba.
14. La Organización destinara un área para estacionar los Vehículos.
15. Los padres y representantes velaran por el resguardo de sus hijos ya que la organización no se responsabiliza por daños causados a ellos mismo, a terceros o a la propiedad privada.
16. El uso del casco protector es obligatorio.
17. Recomendamos utilizar indumentaria adecuada, guantes, lentes de sol, protector solar, etc.

CHIGUARÁ CITY

Se dice que nacer en un pueblo es ventajoso. Al anonimato de la ciudad se contraponen virtudes pueblerinas: mayor solidaridad y una historia común más próxima. Algunos no creen mucho en lo primero, por aquello de “pueblo pequeño, infierno grande”. Pero quizás el amor al terruño sea más acendrado y pueda ser mejor expresado por los hijos agradecidos.
Los pueblos de nuestros mayores llegan a ser nuestros pueblos. Sus historias, geografías y gentes forman parte de nuestra sensibilidad. Y Mérida es una ciudad que está muy cerca de sus pueblos, espiritual y físicamente. No puede vivir de espalda a ellos.
Chiguará es el pueblo al cual llegó Román Pantaleón Sandia para fundar la hacienda San Pedro. Don Panta “espanta vaca” tuvo la tenacidad y la paciencia para ser próspero en una tierra extraña y acogedora. Con su esposa Juanita Ramírez Rojas crió a sus hijos: Amalia, Román, Ernestina, Alicia, Acacio, Orangel, Irma y Ligia.
La casa armoniosa de San Pedro sirvió de posada y comedero para centenares de visitantes que aún hoy recuerdan con agrado que estuvieron allí. O sus descendientes rememoran cómo sus padres y abuelos conocieron a aquel emprendedor hacendado.
Creo haber dormido alguna vez en San Pedro, pero no estoy seguro. Sí me acuerdo perfectamente de la negativa de mi tío Orangel, a que acampara junto a mis compañeros rovers en un potrero, cerca de aquella casa legendaria, a pesar de que acababa de cumplir la mayoría de edad.
El argumento del tío era casi irrebatible: la soledad de la noche no era recomendable para unos muchachos citadinos, por más scouts que fuéramos. Nos resignamos a dormir en Quizná, una finca cercana.
Armamos la carpa al lado de la laguna, pero no cerramos los ojos. No porque el miedo nos abrumara, sino porque la noche estrellada se hizo muy propicia para los cuentos y los chistes, alrededor de una fogata. El gentil tío Orangel nunca lo supo, pero no habernos dejado dormir en San Pedro fue una buena idea.
Chiguará también fue el pueblo donde se avecindó un hombre alegre, sagaz y bueno, Hilarión Briceño, para casarse con María Ferrigni Varela. Quizná fue su heredad, más pequeña y menos próspera que San Pedro. Diferentes destinos políticos no lograron que Hilarión olvidara la tierra chiguarera. Con María, laboriosa e inteligente, tuvo once hijos: Cristina, Temila, Mery, Braulia, Carmen, Lilia, Oscar, Germán, Celina, Maruja y Nancy.
Las dos familias se unieron por el sagrado sacramento del bautismo varias veces. Hijos e hijas también fueron compadres y comadres que multiplicaron la amistad de los dos jefes de familia. A su vez, el matrimonio unió a dos hermanos Sandia con dos hermanas Briceño. Aunque hubo la amenaza de bautizar a alguno de los nuevos vástagos, en honor de los abuelos, como Hilarión Pantaleón, no se llegó a perpetrar tal crimen onomástico.
Asocio a Chiguará con la fiesta. Casi siempre he estado allí por razones de parranda. Para hacer honores a Baco, he disfrutado mucho de los condumios y de los tragos en el Centro de amigos, la Boca del Monte, Quizná, La Querencia y La Botija.
Pocas veces he pasado trabajo en Chiguará, porque su gente amable hace que todo sea llevadero. Quizás la mayor incomodidad haya sido buscar alguna improbable bolsa de hielo a medianoche, cuando no se siguieron las normas de la Logística.
Algunos días ayudé a los tíos Acacio Sandia Briceño y Jorge Luzardo a pesar y vacunar ganado, también a transcribir datos de la producción lechera en un jurásico computador 286. Pero era un oficio liviano y pocos meses antes de que se vendiera Quizná. Hoy, el nuevo dueño ha derribado el modesto galpón y ha construido una vistosa casa que inspira envidia desde la carretera.
Chiguará es fiesta porque ha sido sitio de reunión de la familia grande que somos. Que no se reduce a los parientes sino que siempre ha contado con muchos asimilados. Hemos tratado de hacer culto de la amistad, el afecto y el buen humor.
Buen humor como el de Román Eduardo Sandia Briceño, quien al ser interrogado por el profesor en clase de Inglés, cuando comenzaba sus estudios de Ingeniería Civil, acerca de su procedencia, contestó con enredada pronunciación: “I am from ‘Cháiguara’ city”.
De la otra historia de Chiguará, que rebasa las impresiones de un visitante esporádico, habla la exposición “Chiguará. Arraigos y errancias” que, por iniciativa de Dora Santana de Dávila y con la colaboración de otros chiguareros -Roberto Rondón Morales entre ellos-, ha organizado la Biblioteca Febres Cordero bajo la coordinación de Belis Araque y la curaduría de Nelly Hernández.
Hasta el 31 de agosto, en la sede de la plaza Bolívar de Mérida, estará abierta ésta impactante muestra de documentos coloniales, fotografías, periódicos centenarios, libros, artesanías y otros productos.
Así como Román Pantaleón, de La Grita, e Hilarión, de Isnotú, escogieron este pueblo y sus aledaños como patria chica, somos legión quienes tenemos en Chiguará el origen y asiento de inmensos afectos. Es allí donde hemos entrevisto la felicidad.

CONVERGENCIA DE DOS INICIATIVAS, proyecto Chiguará

En  enero de 1984 tiene lugar el encuentro de dos grupos diferentes de venezolanos con una preocupación en  común; el desarrollo del país. Un grupo de  amigos de Chiguará, empeñados en ayudar a su pue­blo natal a resolver sus problemas y necesidades más urgen­tes, y un grupo de profesionales que habían venido perfeccio­nando una novedosa metodología de planificación y que es­taban interesados en aplicarla a escala piloto. Los primeros deseaban organizarse mejor para contribuir al desarrollo de este pequeño pueblo de los Andes merideños, mientras que los segundos, desde su base de operaciones en el Instituto de Investigaciones Integradas (l.l.l.) y la Fundación para el De­sarrollo Estratégico Nacional, ambas en Caracas, ofrecían un concurso para seleccionar una comunidad del interior del país que reuniera las condiciones y circunstancias más apro­piadas para realizar el experimento.
En este concurso, en el cual fueron presentados pro­yectos de diferentes regiones del país, resultó electo Chigua­rá. Se estimó que el pueblo y el Municipio eran una buena re­presentación de la situación general del país y que el proyec­to presentado por un chiguarense, el General Pedro Dávila Fernández, para experimentar un modelo de desarrollo inte­gral de tipo autogestionario, reunía un conjunto de caracterís­
ticas favorables para el ensayo piloto. La decisión de selec­cionar a Chiguará como la comunidad donde el  ensaya­ría en forma intensiva su metodología, estableció una estre­cha relación entre la Fundación para el Desarrollo Estratégi­co Nacional y los promotores del Desarrollo Integral de Chi­guará. En palabras de uno de los sujetos entrevistados,   Chi­guará se convirtió en “maqueta'' de este proyecto.
¿Qué ha ocurrido desde la fecha en que se tomó esta decisión hasta el presente? ¿En qué forma se han com bina­do estas dos iniciativas en la realidad concreta representada por el Municipio Chiguará? ¿Qué características presenta es­te Municipio de los Andes venezolanos? ¿En qué consiste la Metodologíadesarrollada p o fW titu to  de Investigaciones In­tegradas y en qué medida está siendo aplicada por quienes li- derizan el desarrollo integral de Chiguará? ¿Cómo surgió y qué forma organizativa adoptó el grupo que dirige este proce­so? ¿Cuáles son las principales dificultades que ha enfrenta­do la Fundación establecida? ¿Qué conflictos han surgido du­rante el proceso y cómo han sido afrontados y resueltos por dicha Fundación? ¿Qué resultados pueden apreciarse al ca­bo de cinco años de iniciado el proceso? ¿Qué enseñanzas de tipo práctico pueden derivarse de esta experiencia? ¿Qué aspectos merecen ser investigados para extraer información generalizable?.En los capítulos que siguen se tratará de dar respues­tas a éstas y otras interrogantes, siempre dentro de las limitaciones se han señalado anteriormente. Más con el pro­pósito de estimular observaciones y discusiones sobre he­chos descritos, que con ánimo de ser analíticos. Más con la in­tención de fom entar el estudio de estos procesos desde diferentes puntos de vista, que con la pretensión de agotar el tema.  Se trata en realidad de bosquejar el escenario donde ocu­
rre la experiencia y de presentar un proceso que, con sus aciertos y deficiencias, podría tomarse como un ejemplo de lo que puede y debe hacerse para combinar el potencial científico y técnico que maneja el sector académico universitario,  con el ímpetu que surge de quienes, desde diversas organiza­ciones de base y movidos por una sensibilidad social, pro­mueven el desarrollo de las com unidades.(3)
(3) El contenido seleccionado para este Caso tiene otra limitación, deri­vada de la perspectiva teórica desde la cual se le aborda: la del in­vestigador interesado en los procesos de cambio organizacional, desde el punto de vista de la Sociología de Organizciones Formales y de la Psicología Social y con un fuerte sesgo hacia lo que se ha da­do en llamar el Aprendiaje Organizacional. Se ha procurado, no obs­tante, incluir informaciones que puedan servir de incentivo para in­vestigadores y estudiosos pertenecientes a otras disciplinas socia­les, tales como la Sociología de la Educación, la Antropología, la His­toria, la Economía y otras.


CHIGUARA, 
UN PEQUEÑO PUEBLO  
DE LOS ANDES MERIDEÑOS 
Y UN MUNICIPIO 

DE VEINTIDOS ALDEAS
Si usted viaja desde Mérida hacia El Vigía, por la ca­
rretera que conecta estas dos ciudades; después 
de pasar Lagunillas y aproximadamente a la altura 
de Estanques, podrá ver a mano derecha uno de los 
tantos letreros que advierten al viajero el acceso a 
un poblado andino. Este letrero le indica que si toma ese des­
vío y remonta las montañas de la vertiente derecha del Cha­
ma por un ramal de sólo 5 Km, arribará a uno de esos pinto­
rescos pueblos con su Plaza Bolívar sembrada de pinos y su 
Iglesia imponente frente a las respetuosas dimensiones de 
las demás construcciones que enmarcan la plaza.


En esta ocasión estará llegando a Chiguará, un pueblo 
andino más, atractivo y curioso en su forma de recostarse a 
las empinadas faldas de una caprichosa cadena de verdesco- 
linas, frecuentemente cubiertas por una tenue neblina. Un 
pueblo más para el viajero desprevenido, pero no para quie­
nes nacieron en él y se ausentaron, o para quienes llegaron 
allí a una edad temprana. 





Porque ellos habrán quedado mar­
cados por una fuerza telúrica y por una atmósfera social pro­ 
fundam ente efectiva. Una fuerza casi mágica que los envuel­
ve, los hermana y los acerca emocionalmente al terruño.

Este fenómeno tal vez no se diferencie de lo que todo 
ser humano siente por el lugar del planeta en el cual vino al 
mundo y se inició en su aventura vital. Sin embargo, cabe la 
sospecha de que el mismo tenga aquí algunos rasgos singu­
lares que puedan explicarse por un proceso histórico que po­
dría rastrearse hasta un pasado muy remoto, cuando los con­
quistadores españoles se encontraron, a mediados del Siglo14 EL CASO CHIGUARA...
XVII con los indios Chiguaráes. que “ ...habitaban junto al 
Río Chama, donde se inician las tierras llanas que rodean el 
Lago de M aracaibo...” (Salas, J.C.,  1957).
Semejante incursión histórica rebasaría los objetivos 
del presente trabajo. Se justifica en cambio, una breve mirada
 a ese pasado aunque sólo sea para ubicar en forma gene­
ral al lector, y para enfatizar la necesidad de una indagación 
histórica sistemática, si se quiere lograr una mejor com pren­
sión de los hechos del presente.


La historia registra que Chiguará fue fundada el 13 de 
junio de  1657 por el Capitán Francisco Fernández Rojas, con 
el nombre de “San Antonio de Padua de Chiguará” , aunque 
una reciente Tesis de Grado de la U.L.A., a la cual no hemos 
tenido acceso, sostiene que la fecha de fundación de este 
pueblo fue el 03  de diciembre de  1656 (Varela,  1988).  Carlos 
Delgado Dugarte (1976) por su parte, considera que tratándo­
se de Chiguará no debe hablarse de “fundación”, puesto que 

los consquistadores se encontraron aquí con una comunidad 
indígena establecida y con un cierto grado de desarrollo so­
cial. En efecto, se sabe que con la tribu de los Chiriguaraes se 
“...fundó una doctrina indígena” (Salas,  1957) o se constituyó 
un “Pueblo de Doctrina”, con lo cual se indica que a esa comu­
nidad se le asignó un Párroco Doctrinero para que, de confor­
midad con el sistema adm inistrativo de las Misiones, ejercie­
ra la dirección civil y religiosa de esa colectividad.


La etimología de Chiguará:  Chi=  agua;  Guará=  gente; 
Ura, Ure, Uri, Uro= río de lenguas Aruacas (Salas,  1957)  po­
dría interpretarse como indicativa, no sólo de que se trataba 
de una gente que vivía cerca del río, sino también de una gen­
te que sabía dominar y utilizar el agua del río. Ciertos vesti­
gios arqueológicos que demuestran la presencia de aljibes 
precolom binos en los bohíos de los Chiguaraes (de allí el 
nombre de Estanques), vendrían en apoyo de esta interpreta­

ción.  (4)
(4) Moreno Pérez (1986) señala que el grado de desarrollo agrícola de 
los indígenas merideños '...quienes hablan desarrollado técnicas de 
almacenamiento de agua y riego... dio origen a las semejanzas que 
los españoles asignan a los respectivos lugares, tales como Estan­
que«
Márquez Salas (1968) sugiere que entre los Chiguaráes 
y los conquistadores se estableció una singular relación que 
tendría el significado de un pacto entre dos culturas que de­
cidieron respetarse mutuamente y unirse para vivir con digni­
dad y libertad, y que esta convivencia habría evolucionado 
hacia una “doctrina de tenacidad, aguante y de tem pladas vir­

tudes cívicas...” (5)

La interpretación de una convivencia pacífica entre es­
tas dos culturas no parece encontrar apoyo en otras fuentes 
históricas ni en la tradición oral. Carlos Delgado (1976), apo­
yándose en el cronista Fray Pedro de Aguado, señala más 
bien que los Chiguaráes eran nativos rebeldes y que ofrecie­
ron tal resistencia a los hombres de Juan Rodríguez Suárez 
(1558) que éstos optaron por prender fuego a sus bohíos co­
mo un recurso extremo para poder reducirlos. De ahí el mote 

de “ Pueblo Quemado” con el cual se designó por algún tiempo
 a Chiguará.

En lo que parece existir más acuerdo es en el carácter 
laborioso y emprendedor de la comunidad resultante de este 
proceso de aculturación, así como en el hecho de que tanto 
en el pasado precolombino como en la historia más reciente, 
los habitantes de esta región presentan un conjunto de las ca­
racterísticas físicas y psicológicas que los distinguen de los 
demás pobladores de las montañas merideñas.

Quedan para los historiadores, antropólogos y arqueó­
logos, éstos y otros temas del pasado, de indudable valor pa­
ra ubicar en contextos más amplios, los hechos del presente. 
Para los efectos de este trabajo, sólo se trata de sugerir la posibilidad
 de que existan desarrollos históricos que puedan
agua; Acequias, donde existían canales de conducción del agua 
desde Nacientes; y en Lagunlllas, igualmente por su dotación de ca­
nales de riego. De igual modo son estas áreas las más densamente 
pobladas en cuanto a los indígenas, como consecuencia neta de su 

desarrollo agrícola...’
(5) Se cita aquí al escritor Antonio Márquez Salas, nativo de Chiguará; 
destacado miembro del grupo Contrapunto y ganador de dos prime­
ros premios en el Concurso Anual de Cuentos de *EI Nacional', con 
sus renombrados cuentos ‘ Como Dios' y ‘ El Hombre y su Verde Ca­
ballo*.

El pueblo de Chiguará y sus veintidós aldeas constitu­
yen hoy un Municipio foráneo perteneciente al Distrito Sucre 
del Estado Mérida, con una superficie de 160 Km2 y unos 
6.000 habitantes. El mismo se eleva desde los 400 hasta los 
2.200 metros sobre el nivel del mar, dando lugar a una varie­
dad de climas y de vegetación que incluye desde un bosque 
xerófilo en la zona más baja, hasta los bosques húmedos y 
“páram os” en sus zonas altas. Chiguará, su capital, con una 

altitud de 1.100 mts. sobre el nivel del mar, se encuentra a 
unos 47 Km. de Mérida y a 40 Km. de El Vigía.

El Municipio Chiguará, a pesar de tener una topografía 
muy accidentada, está dotado de fértiles tierras y de agua 
abundante, lo que ha permitido a sus pobladores obtener ex­
celentes niveles de producción agrícola. Entre los cultivos so­
bresalen el café, el tomate, la yuca, el apio, el fique y una gran 
variedad de frutas; el Municipio destaca también por su gana­
dería de carne y de leche. (Perera y González, 1984). En es­
te momento, la producción de carne y de leche ha venido a 

ocupar el prim er lugar, seguida por la producción de cam bu­
res. Estos renglones han colocado al café, tradicionalm ente 
el primer producto del Municipio, en un modesto tercer lugar, 

junto con el apio.
Sin embargo, el café de Chiguará conserva un notable 
atractivo por su excelente calidad. A esto ha contribuido la 
empresa torrefactora establecida por Amado Mateus, en la 
cual se tuesta, muele, empaca y distribuye una buena porción 
del café que produce el Municipio. Esta industria, desarrolla­
da con notable ingenio y creatividad, constituye en sí misma 
un ejemplo de la capacidad de estos pueblos para aprender, 
inventar y progresar.

Las bellezas naturales del Municipio Chiguará lo con­
vierten en un potencial centro turístico de grandes perspecti-
(6) Cabe aquí un sincero reconocimiento por las valiosas orientaciones 
que sobre estos aspectos históricos hemos recibido del Dr. Federico 
Brito Figueroa y de los profesores Jesús Alberto Figueroa y Maria­
no Gómez del Cerro. En estos párrafos sólo hemos consignado una 
Infima parte de sus inestimables enseñanzas.
 Entre éstas se destacan hermosos campos, algunos de 
los cuales constituyen balcones naturales desde donde se do­
mina la “Tierra Llana” y el Lago de Maracaibo en el lugar don­
de el Chama le brinda sus aguas; un bosque xerófilo, recien­
temente transformado en un atractivo parque; la im presionan­
te formación geológica denominada “El Pedregal”, constitui­
da por una enigmática franja de rocas ígneas que se extien­

de al pie del mencionado parque, como un desafío para los 
científicos y una invitación a la imaginación de los artistas. En 
la vía hacia El Guamo se encuentra una caída de agua de más 

de 100 mts, denominada “El Chorrerón”.
Al lado de estas atracciones naturales puede apreciar­

se también los resultados del esfuerzo del habitante de estas 
tierras: grandes, medianas y pequeñas haciendas de café y 
de ganado que hunden sus raíces en el pasado de Chiguará; 
algunas de ellas convertidas hoy en modernas empresas agrí­
colas o ganaderas, incluyendo entre estas útlimas, interesan­
tes experiencias de ganadería de altura que se han ido exten­
diendo hacia la vertiente del Lago de Maracaibo. 


En palabras 
de Dugarte (1988), "Chiguará ya no fija su mirada en las tie ­
rras que están en la ribera... de El Chama, sino... en las fera­
ces tierras acariciadas por la brisa y soplos de vida de las 

montañas próximas a la cuenca del Lago de Maracaibo.


Chiguará el pueblo que navega


Chiguará el pueblo que navega
El Sol mañanero, el frío templado y las calles empedradas desnudan la arquitectura colonial que data de dos siglos atrás, el pueblo que navega constantemente con el devenir del tiempo y las manos encallecidas de sus pobladores, los surcos profundos en la piel del hombre y la mujer que trabaja la tierra, nos es presentado a viva voz por uno de sus pobladores, Carlos Manuel Fernández.
Vive.gob.ve (BB)
23 de enero de 2006
Vive: ¿Cuándo se fundó Chiguará?

Carlos Fernández (CF): “Se fundó un 22 de Diciembre de 1657, según consta en el acta de nacimiento, por el Capitán Juan Francisco Fernández y Rojas , él nunca vino a la América, tenía nueve años cuando fundó a Chiguará, porque quién fundó a Chiguará fue su padre, perseguido de la inquisición y le dijeron o el Calabozo o la América, él escogió la América. Como estaba perseguido pierde los privilegios, pero consigue privilegios para su hijo, y le dan una licencia para que con el nombre de su hijo pueda fundar...allí nace Chiguará.”

Vive: ¿Cuáles son las familias tradicionales del pueblo que usted recuerda?

CF: “De aquí son los Rojas, los Ramírez... Chiguará ha sido poblado por épocas, por ejemplo: los Dugartes son venidos de Trujillo a principios del siglo pasado; de esa misma ola están los Mateos, los Angaritas y Sandias se vinieron de Colombia, vinieron a principios de siglo.”

Vive: ¿Qué recuerdas de Chiguará durante tu infancia?

CF: “La luz mala, las calles de piedra , la gente con sus costumbres pueblerinas, era mucho más creyente que ahora, ahora la gente es más crítica.”

Vive: ¿Chigurá ha cambiado?

CF: “Sí ha cambiado, ha cambiado por olas, la historia la ha traído en olas, hay períodos que han marcado la evolución del Chiguarero, de Chigurá, a pesar de los cambios de forma y de producción ha conservado su idiosincrasia muy marcada. Por ejemplo decirle no a todo, como dijo Cleiver Ramírez, el pueblo no, tu llegas nos planteas algo es no... Jaaaa...., o me lo argumentas bien argumenta´o o es no, eso tiene el Chiguareño.”

“Este pueblo fue construido, fue hecho, fue poblado por renegados, que no aceptan de buenas a primeras. Chiguará precolombino, fue un pueblo de renegados, geográficamente estamos en la punta, rodeada por farayones, ríos: el Chamas y el Mocotiés, eje del valle de Mérida.”

Vive: ¿Cuáles son las leyendas que recuerdas?

CF: “¿Las leyendas del Pueblo?... es la barra de oro que baja desde Morón hasta el Estanque que sale desde arriba hasta allá abajo, es de origen indígena, después de un tiempo los geólogos se dieron cuenta, que no es de oro, sino de agua y mueve al pueblo. El pueblo navega encima de una veta de agua que se esta moviendo contantemente, que lo lleva bajando...¡ cada cinco años el pueblo baja tres centímetros.!

Hubo un cura de 1700 que lo corrieron, no se recuerda el porqué, él dió una maldición y dijo: el Tanque se estancará, Chiguará se bajará y Lagunilla Chillará, los geólogos dicen que por la falla.”

Vive: ¿Aquí había un asentamiento indígena, porque el nombre es como indígena?
CF: “El nombre es indígena porque aquí estaban los indios Chiguará, o Chigurá el sitio, se traduce el pueblo que busca el agua, en la lengua de Jajies, diferentes a los Mocotiés que vienen de los pueblos del Sur los jiros, su confluencia era aquí en el Chiguará.”

Vive: ¿Qué sueñas para Chiguará?

CF: “Formar un sistema de hacer las cosas, no me gusta el término trabajar, no queremos que trabajemos, sino hacer cosas colectivamente, que produzcamos en felicidad, armonía lúdicamente.
Chiguará tiene posibilidades si logra entender que hay potencialidades geográficas, en clima, en creatividad, en concepción del mundo distinto, nosotros estamos aferrados a nuestra ignorancia y nos cuesta comprender las cosas. Tengo pensamientos profundos hacia los cultivos de alta tecnología, en este clima se dan excelentemente, hacia allá voy dirigiendo nuestras líneas personales y comunitarias, nosotros tenemos aquí el conocimiento, nuestro proyecto son los cultivos en invernaderos, nuestras fuerzas intelectuales y prácticas van hacia allá... el cambio para una nueva sociedad comienza con lo que pensamos, hacemos y sentimos...”
¡El verdero revolucionario es autocríco!

EL PETRÓLEO ES LA CODICIA DEL IMPERIO

El petróleo (hidrocarburo) recurso natural aparecido en el país por obra de Dios y de la formación geológica milenaria, fue descubierto por primera vez en el S.XIX en Rubio (Táchira), aunque ya, nuestros ancestros indígenas lo conocían antes de la invasión europea en 1492, surgía de forma espontánea a orillas del lago Coquibacoa, lo llamaban Mene, era utilizado para sellar las grietas de sus curiaras o canoas.

En época colonial y el siguiente período en que el país se desarticuló del yugo español, se puede considerar autosustentable en el aspecto agroalimentario, es decir había suficiente producción agrícola y pecuaria, para el sustento local y para la exportación, en rublos como el cacao, café, cereales, leguminosas y ganadería, el cual monopolizaba la compañía Guipuzcoana, dando origen a la emancipación. Páez y los ejércitos patriotas movilizaban grandes rebaños de ganado solamente para el mantenimiento de las tropas, además Bolívar se dirigió a liberar los países del sur con recursos nacionales, en esa época Venezuela no recibía ayuda de otros países, éramos autosustentables. 

En enero 1902, gobernaba Cipriano Castro, todos los puertos de la nación fueron bloqueados y varios barcos hundidos por flotas de guerra de Inglaterra, Alemania, Italia, Bélgica, Holanda, Estados Unidos y Francia, el Presidente Castro era un patriota nacionalista, al comunicar al pueblo la situación de guerra afirmó: “La planta insolente del extranjero ha hollado el sagrado suelo de la patria”. Toda la nación se volcó en su apoyo, el conflicto se resolvió en la Corte Internacional de la Haya, que favoreció a las compañías extranjeras, ¡era de esperarse! teniendo el país que pagar con los recaudos de las aduanas, contra la voluntad de Castro, en 1908 enfermó, fue a Europa para hacerse tratamiento, lo que aprovechó su compadre Juan Vicente Gómez para desplazarlo del poder con el apoyo de la Marina de E.E.U.U. cuyo gobierno estaba enterado de las riquezas que habían en nuestro subsuelo.

Durante 27 años, la dictadura de Gómez entregó la riqueza petrolera a las empresas norteamericanas, Creole, Shell, Texaco, Exxon Móvil, entre otras, se apoderaron del negocio, convertido en monopolio, el país pasó a ser monoproductor, y el primer exportador de petróleo del mundo a precio casi regalado, además del que robaron con tanqueros de doble fondo. La agricultura y el campo fue abandonado, las ciudades crecieron en los cerros, cordones de miseria, los barrios de ranchos marginales sin servicios públicos.

El presidente Isaías Medina Angarita, considerado muy democrático, recorría las calles de Caracas sin guarda espaldas, se quitaba el sombrero para saludar a la multitud de gente que lo esperaba, realizó una serie de reformas democráticas y económicas, entre otras legalizó el PCV y aprobó leyes relacionadas con el asunto petrolero. El 18 de octubre de 1945 en un incruento golpe de estado, es derrocado Medina Angarita, en la conspiración estaba la mano peluda del imperio y Acción Democrática, Rómulo Betancourt erigido presidente de facto.

El autor de Cantaclaro, Pobre Negro, Doña Bárbara entre otras obras más, Rómulo Gallego, es elegido presidente el 15 de febrero de 1948.Menos de un año gobernó Gallegos, el 24 de noviembre es derrocado, en el exilio cubano, Gallegos declaró que el culpable de su caída era Mister Danger, refiriéndose al imperio. 

El 13 noviembre de 1950 ocurre el magnicidio de Coronel Carlos Delgado Chalbaud, presidente de la junta militar de gobierno, en próximas elecciones, probablemente sería elegido presidente constitucional de Venezuela, Delgado Chalbaud estudió en Francia, casado con una estudiante comunista de Rumania, Lucia Devine, se relacionó con exiliados residentes en Europa, entre los cuales podemos destacar antigomesistas nada menos que con José Rafael Pocaterra, Miguel Otero Silva, Rufino Blanco Fombona, entre otros, Chalbaud era un revolucionario, el 11 de agosto de 1929 participó junto a su padre Román D. Chalbaud en la expedición de la Falke desembarcando en Cumaná (Sucre), en conspiración contra Gómez, su padre murió en combate, en el puente del rio Manzanares de dicha ciudad.

Como autor material e intelectual del asesinato de Delgado Chalbaud, se acusa Rafael Simón Urbina y a Marcos Pérez Jiménez, respectivamente, pero, probablemente la CIA y el Imperio planearon el crimen. 

El 11 de abril del 2002 es derrocado el Presidente Hugo Chávez F. Como sabemos regresó al poder en menos de 48 horas, en este complot se comprobó la participación activa del Imperio Estadounidense, poco tiempo después comenzó el terrorista sabotaje petrolero que duró más dos meses.

A nivel internacional no podemos obviar la invasión a Libia, Irak y Afganistán, también por ansias de petróleo, el excremento del diablo decía Pérez Alfonzo, fundador de la OPEP. Pa’ lante Comandante viviremos y venceremos

COMPATRIOTAS DEBEMOS SEGUIR CONSTRUYENDO EL SOCIALISMO BOLIVARIANO A COMO DE LUGAR.MIGUEL HERNANDEZ.

En los dos artículos anteriores comenzamos el abordaje del Objetivo Histórico número 2, cual es: “continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del siglo XXI en Venezuela como alternativa al sistema destructivo y salvaje del capitalismo, y con ello asegurar la mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad política y la mayor suma de felicidad para nuestro pueblo”. Este objetivo se logrará a través de la consecución de 5 objetivos nacionales, 22 Estratégicos y 169 Generales. Ya hemos tratado el primer objetivo nacional, cual es: “pasar del Sistema Económico Rentista Capitalista basado en la renta petrolera, a un Sistema Económico Productivo Socialista, basado en las fuerzas productivas del país”. 

El segundo objetivo nacional del Histórico Nº 2 es: CONSTRUIR UNA SOCIEDAD IGUALITARIA Y JUSTA, lo cual equivale a decir construir una sociedad caracterizada por la Justicia Social, que es lo único que puede hacer irreversible la Revolución Bolivariana en relación al RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS y a la DERROTA DE LA POBREZA. En este sentido, nos permitimos recordar la necesidad de atacar la pobreza material y también la espiritual, ya que como lo reza la palabra de Dios: “NO SÓLO DE PAN VIVE EL HOMBRE”. Muchos de los dramas y penurias, incluidas las guerras; que sufre y ha sufrido la humanidad se deben a fanatismo religiosos, concepciones políticas equivocadas marcadas por el egoísmo, individualismo, la envidia, la falta de amor por el prójimo y la ambición del poder, como una vía para dominar y subyugar a los otros y hacer dinero para beneficio personal y grupal; todo esto, a expensa del sufrimiento de las grandes mayoría.

“Construir una sociedad igualitaria y justa” requiere, entre otras cosas, una distribución equitativa de las riquezas, lo cual exige como condición: Independencia Política para poder tener control soberano sobre nuestros principales recursos y claridad ideológica para colocar al ser humano como centro de todas las acciones del Gobierno Bolivariano Socialista. Por eso, mientras en los 13 años de revolución se ha invertido en el área social el 62% de los recursos percibidos, en la cuarta república se invirtió sólo el 37%. Por eso los logros en educación, cultura, deporte y recreación; salud y protección social; acceso al agua potable y a la recolección y tratamiento de las aguas servidas y residuales; vivienda; alimentación y nutrición, ciencia y tecnología…

El primer Objetivo Estratégico planteado para lograr “construir una sociedad igualitaria y justa” es: “profundizar la transformación de las relaciones esenciales del pueblo con la NATURALEZA, con el ESTADO, con la SOCIEDAD, con el proceso de TRABAJO y con el PENSAMIENTO”. En consecuencia, se proponen objetivos generales que implica la formación colectiva para el trabajo productivo, solidario y liberador, lo cual significa que si bien es indispensable eliminar las relaciones de trabajo signadas por el binomio explotador- explotado, también debemos “superar las relaciones de trabajo, disfrazadas de trabajo asalariado”. Aún más, hay que proscribir relaciones de trabajo cuya contraprestación del servicio sea una bolsa de comida; genialidad que sólo se le puede ocurrir a una persona con mentalidad esclavista muy mal disfrazada de socialista. Por otra parte, debe quedar muy claro que las relaciones de trabajo en socialismo tampoco deben ser parasitarias ni paternalistas.

El trabajo en socialismo debe ser productivo y las empresas socialistas deben ser auto sustentables, o de lo contrario el modelo económico no funcionará. En el Socialismo Bolivariano combatimos la explotación del hombre por el hombre, pero también tenemos que combatir la vivarachería, la vagancia y el parasitismo. Sólo están liberados de trabajar las niñas y los niños, los adultos mayores y las personas con una discapacidad física y mental tal, que le impidan realizar cualquier tipo de actividad laboral. No puede ser de otra manera, en un país donde muchas personas con diferentes tipos de discapacidad son campeones en variadas disciplinas deportivas. Constitucionalmente, todos tenemos el derecho y el deber de trabajar, procurando armonizar el trabajo con la vida familiar y asegurando la garantía de las prestaciones universales.

Construir una sociedad igualitaria y justa, implica la visibilización, capacitación y atención integral de nuestros hermanos indígenas, así como la consolidación de la equidad de género con la participación igualitaria de las mujeres en todas actividades de la sociedad. Atención especial se dedica a la inclusión y participación de los jóvenes. Siendo que según Bolívar, “ la Justicia es la reina de las virtudes republicanas, y con ella se sostienen la igualdad y la libertad”; se plantea: “avanzar en la transformación social del privado de libertad a través de la atención integral del problema penitenciario, lo cual incluye desde la adecuación física de los centros penitenciarios, pasando por la capacitación de los privados de libertad, la incorporación del Poder Popular y de la familia a la problemática de los centros penitenciario; hasta el abordaje estructural de los elementos que contribuyen con la impunidad, factor que sin duda incide negativamente en la seguridad personal y jurídica de las y los venezolanos. ¡Viviremos y venceremos!

PROYECTO DE ODONTOLOGIA UEN "CIUDAD DE ACARIGUA" AUTOR DEL PROYECTO: PROF. MIGUEL HERNANDEZ

SERVICIO DE PSICOPEDAGOGIA

SERVICIO DE PSICOPEDAGOGIA
SOLO PARA ACARIGUA ARAURE 2015

ALUMNOS ESPERANDO SER ATENDIDOS EN CONSULTA ODONTOLOGICA

ALUMNOS ESPERANDO SER ATENDIDOS EN CONSULTA ODONTOLOGICA
CLÍNICA LA 31 ACARIGUA.

FOTO DE EVIDENCIAS PROYECTO DE ODONTOLOGIA DEL PROF.MIGUEL HERNANDEZ 05-02-2014

evidencias fotográficas proyecto de odontologia

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Barrio Adentro odontologico

CONSULTORIO BARRIO ADENTRO ODONTOLOGICO ACARIGUA

CONSULTORIO BARRIO ADENTRO ODONTOLOGICO ACARIGUA
CLÍNICA LA 31 AVDA LIBERTADOR ACARIGUA

clínica Odontologica Barrio Adentro. la 31 acarigua

Médicos de Barrio Adentro Odontologico.

Médicos de Barrio Adentro Odontologico.
DR. ADRIEN CON ALUMNA DE LA UEN" CIUDAD DE ACARIGUA

CON LOS ALUMNOS EN CONSULTA ODONTOLOGICA

CON LOS ALUMNOS EN CONSULTA ODONTOLOGICA
CLÍNICA LA 31 ACARIGUA.

Alumna en consulta odontologica

Alumna en consulta odontologica
PROYECTO DE MIGUEL HERNANDEZ 2013-2014

ESTOMATOLAGA CUBANA

Niños beneficiados con el proyecto de Odontologia

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prof.Miguel Hernandez y Elda auxilar dental con alumnas /os

HE LLEVADO 300 NIÑOS DE MI ESCUELA PARA ODONTOLOGÍA

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CURRICULO VITAE DEL PROFESOR MIGUEL HERNANDEZ TELF: 04160596191



CURRICULUM VITAE DEL PROFESOR MIGUEL HERNANDEZ ACTUALIZADO AL 10/06/2022

TÍTULOS ACADÉMICOS
Educación Universitaria POSTGRADO : Especialista en Dirección y Supervisión Educativa . 31/05/2022 Universidad nacional Experimental Samuel Robinson UNEM.
• PREGRADO: 08-10-2008 Universidad Bolivariana de Venezuela Acarigua Estado Portuguesa
Licenciado en Educación Mención: Educación Especial.


• 10-12-1999 Instituto Universitario de Tecnología Eustacio Guevara ( IUTEG) Acarigua Estado Portuguesa
Técnico Superior en Mercadotecnia.

. 1994-1995 Universidad Nacional Abierta (UNA) Centro local Acarigua Estado Portuguesa
Segundo año de Administración mención: Riesgos y seguros.

. 1984-1987 Universidad de los Andes (ULA) Facultad de Ciencias La Hechicera Mérida Estado Mérida.
3er año de Ciencias Biológicas.

Educación Secundaria
. 1979 -1983 Liceo Francisco Antonio Uzcátegui Chiguará Estado Mérida
Bachiller en Ciencias.

Educación Primaria
. 1972-1976 Escuela Básica “Los reventones” Aldea San Juanito Parroquia Chiguará Estado Mérida, 1er a 4to grado.
. 1977-1978 Grupo Escolar Rural “Santa Filomena” Aldea Santa Filomena Parroquia Chiguará Estado Mérida. 5to grado.
. 1978-1979 Grupo Escolar Rural “La Roncona” Aldea la Roncona Parroquia Chiguará Estado Mérida. 6to grado.
Certificado de sexto grado.





FORMACIÓN EXTRA ACADÉMICA





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Licdo. Ramón Enrique Rodríguez, Director Zona Educativa Portuguesa. Prof. Mercedes M. Escalona P. Jefe de Recursos Humanos.

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Ministerio del Poder Popular Para la Educación, Zona Educativa del Estado Portuguesa, Certificado por haber asistido en calidad de participante a la jornada de Reimpulso de Moral y Luces y formarse como maestros ambulantes en la profundización de la conciencia Socialista, como vía para la construcción del socialismo Bolivariano. Duración: 24 Horas, Guanare Estado Portuguesa.
Lcdo. Ramón Enrique Rodríguez, Director de Zona Educativa Portuguesa, Víctor Ramírez, Presidente Fundación de la Escuela del Poder Popular. Prof. Yudy Medina, Coordinadora Regional Moral y Luces. José Rondón Brigadista I Oleada.

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23-01-2009 Credencial para Laborar en la AA CIUDAD DE ACARIGUA, 006512700.PÁEZ, Como Docente de Aula Integrada DOC. Contratado, con 33.33 hrs., WI por Creación Cumplirá funciones desde el 23/01/2009. Prof. Ángela Montilla, Jefe
División de Personal. Correo: www.me.gov.ve.zonaeducativaportuguesa@lantinmail.com

.Marzo 2006,

Universidad Simón Rodríguez, Zona Educativa de Portuguesa, Dirección de Cultura, Fundación Comunitaria Samuel Robinson. Certificado por haber asistido en calidad de participante al taller “Iniciación a la Producción Radial Comunitaria “
Rafael Bello, Unesr-(F.L.E.C), Elgry Aldana, División de Cultura, Zona Educativa Portuguesa. Carlos Morillo, Fundación Comunitaria Samuel Robinson. Acarigua Estado Portuguesa.

. 04-04-2006

República Bolivariana De Venezuela, Convenio Marco de Cooperación Unesr- Conac, Misión Cultura, Acarigua Estado Portuguesa, Otorga Certificado por su asistencia al foro “Evolución de los Símbolos Patrios y la Conquista del sueño Bolivariano “Duración: 08 Horas, Dictado en la sede de Misión Cultura. Zenaida Linarez A. Alcaldesa, Prof. Gladys Linarez, Tutora Misión Cultura, Abg. Rafael Guerrero, Instructor.

.27-10-2006,

Anros, Asociación Nacional de Redes y Organizaciones Sociales, Capitulo Portuguesa, Certificado, como participante en acto de la asamblea Nacional, instalación de la comisión ordinaria para el Fortalecimiento del movimiento cooperativo Venezolano, Dirección General de Investigación y Desarrollo Legislativo. Duración: 08 Horas, Abg. Carlos José Rodríguez. Coordinador General ANROS Portuguesa, Dip. Germán Ferrer, Coordinador General ANROS Venezuela, Vicepresidente de la Comisión Ordinaria para el Fortalecimiento del Movimiento Cooperativo Venezolano de la Asamblea Nacional. Acarigua Estado Portuguesa.

.15-07-2004

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior, Misión Sucre Estado Portuguesa, Otorga el presente certificado por haber culminado el Curso Programa de Iniciación Universitaria, Duración: 100 Horas. Dra Antonia Muñoz Gobernadora del Estado Portuguesa. Méd.Vet. Msc. Tomás A. Chinchilla, Iutep, Ing. Msc Pablo Marvés, Unellez, Lic.Msc. Elba Aguilar, Unesr. Acarigua Estado Portuguesa.

.11-12-2004

Servicios Especiales La Corteza C.A, Reconocimiento por su constancia y dedicación durante el año 2004, en el Departamento de Ventas. Lcdo. Julio C. Valero P. Presidente, Giovanny Romero, Gerente de Ventas. Acarigua Estado Portuguesa.

.01-07-1997

Federación de Familias pro Paz Mundial y Unificación, Proclamación de Familias Verdaderas, Nuestra familia ha participado en la Ceremonia de Proclamación de Familias Verdaderas de 3,6 millones de Parejas en Venezuela, donde proclamamos que desde ahora nuestra familia se fundamenta en el Amor Verdadero y Prometemos fidelidad conyugal eterna centrados en el Amor de Dios para llegar a ser un Verdadero ejemplo familiar.

.01-07-1997 Ceremonia de Hermandad entre familias japonesas y venezolanas. Juramento de Hermandad, a través de esta ceremonia de hermandad nos unimos en amistad con su familia para construir un puente de paz y reconciliación entre nuestras dos naciones, Venezuela y Japón. Como una familia a quien le preocupa la paz a todos los niveles del quehacer humano, vamos a esforzarnos en ser un instrumento de paz y armonía para nuestra familia, comunidad, sociedad y entre naciones. Federación de Familias pro Paz Mundial Y Unificación.

. 15-08-1995 Nature´s Sunshine Products de Venezuela, C.A Otorga el presente reconocimiento, por haber alcanzado el Rango de Afiliado Estrella-Junio 1995. Armando Contreras, Gerente General, Miguel Ángel González, Gerente de Mercadeo y Ventas.

.26-08-1995 Nature´s Sunshine Products de Venezuela, C.A Certificado de asistencia, por su participación en el seminario Un enfoque sistemático para mejorar la salud integral y las técnicas para el desarrollo de un negocio independiente. C. Armando Contreras Gerente General, Instructor: Ing. Luis A. Morales.

. 30-08-1995 Nature´s Sunshine Products de Venezuela, C.A Otorga el presente reconocimiento, por haber alcanzado el Rango de Afiliado Estrella-Agosto 1995. Armando Contreras, Gerente General, Miguel Ángel González, Gerente de Mercadeo y Ventas. Acarigua Estado Portuguesa.

. 10-10-1995 Escuela de Lideres Nature´s Sunshine Products de Venezuela, C.A Certificado de Asistencia por su participación en esta escuela que presenta un enfoque sistemático para aumentar sus competencias de liderazgo en beneficio de su negocio independiente NSP. Armando Contreras, Gerente General. Acarigua Estado Portuguesa.

. 12-09-1992 Imagen Y Proyectos, Acarigua Estado Portuguesa, Coordinadora: Nancy Caracas Aldana, Manager: José Luis Vielma, Taller de Ventas, Planificación y Cierre de Ventas, ¿Cómo obtener éxitos en las ventas?, Duración: 08 Horas.
. 04-03-1993 91 Instituto Nacional de Cooperación Educativa (Ince) Acarigua Estado Portuguesa, Curso Atención del Público, Duración: 20 Horas, Registro: N° 1922, Libro N°03, Hoja N° 68, Certificado N° 156539. Instructor: Elizabeth Pérez de Díaz, Director: Dr. Jesús Vargas López.

. 15-04-91 al 30-04-91 Instituto Nacional de Cooperación Educativa (Ince) Acarigua Estado Portuguesa, Curso Básico de Publicidad, Duración: 30 Horas, Registro: N° 0766, Libro N° 03, Hoja N° 6, 29-04-1991. Certificado N° 026410. Instructor: Licdo Alonzo López Casal, Director: Prof. Rafael Pineda.

. 28-11-1989 Instituto Nacional de Cooperación Educativa (Ince) Acarigua Estado Portuguesa, Curso Comunicación en Ventas, Duración: 50 Horas, Registro: N° 0894, Libro N° 02, Hoja N° 342, 17-11-89.

. 31-08-1989 Instituto Nacional de Cooperación Educativa (Ince) Mérida Estado Mérida, Curso Básico de Relaciones Públicas, Duración: 50 Horas, Registro: N° 0456, Libro N° 02, Hoja N° 327 30-08-1989.

. 04-12-1987 Instituto de formación profesional de los trabajadores de seguros (INSPROSEG), San Cristóbal Estado Táchira, Formación Básica para productores de seguros, Duración: 152 Horas. Registro: 3700 Folio N° 113.

. 06-11-1987 Instituto Nacional de Cooperación Educativa (Ince) Mérida Estado Mérida, Curso de Dirección de Ventas, Duración: 30 Horas, Registro: N° 931/87 Libro N° 01 Hoja N|° 14 Fecha: Nov. 06.

. 10-11 DE Julio de 1987, Colegio Venezolano de Productores de Seguros Mérida Estado Mérida, Seminario de Pérdidas Indirectas.

. 20-11-1987, Corporación de los Andes (CORPOANDES), Mérida Estado Mérida, Seminario “Las Exportaciones no tradicionales, Trámites para exportar, Financiamiento, Transporte, Seguro, Empaque y Embalaje, Normas Nacionales.

. 10-10-1986 Instituto Nacional de Cooperación Educativa (Ince) Mérida Estado Mérida, Agente Vendedor al detal, Duración: 100 horas. Registro: N° 574186 Libro N° 01 Hoja N° 10 Fecha: Oct 10.

. 11-11-1985 al 16-11-1985 Instituto de Capacitación Turística (Corpoturismo, Incatur Venezuela, Ince), Facultad de Odontología Estado Mérida, Curso de Relaciones Humanas, Duración: 20 horas. Registro: N° Roc-85-3860 Libro N° 02, Hoja N° 104 18-11-1985.


ACTIVIDAD Y PUESTOS DOCENTES DESEMPEÑADOS

• 10-12-2016-2017 (activo) Director del Centro Comunitario de Protección y Desarrollo Estudiantil CCPDE NIBE ARAURE(Atención a la salud estudiantil consultas de Psicología, Medicina, Enfermería, servicio de pedagogía y orientación, Sociología a las escuelas del Municipio Araure Estado Portuguesa. 23-01-2009 -2014 Ministerio del Poder Popular para la Educación
Docente de Aula Integrada, U.E.N “CIUDAD DE ACARIGUA” Turno Tarde: 33.33 Horas, Atención Psicopedagógica Integral a niñas y niños con Diversidad Funcional en Dificultades del aprendizaje. Acarigua Estado Portuguesa. Laborando actualmente: 05 Horas Diarias Vespertino. (12.20m a 5.20 pm) Lunes a Viernes.

* 2006-2007 Cooperativa la Radiante 567 RL, Cargo: Tesorero, Socio Activo, Labores realizadas Cálculo y pago de Nómina(excedentes societarios), Pago de Seguro Social, Ley Política Habitacional, Depósitos Bancarios, Manejo de Cuenta Corriente, Transcripción y Redacción de Documentos, Trabajos escolares y Universitarios, Manejo de Word, Power Point bajo ambiente Windows, Administración y control de Cyber con 10 Computadoras en red, Atención al Público, Manejo de fotocopiadora Canon doble bandeja, Encuadernación de trabajos, Ventas de confitería. Motivo del Retiro: Cierre de la Cooperativa.

* 2002-2004 Servicios Especiales la Corteza C.A Representantes de Ventas, Dpto. de Ventas, Venta del contrato de servicios funerarios y plan de protección familiar. Zonas: Acarigua- Araure. Motivo del Retiro: Comienzo estudios universitarios.

*2000-2001 Farvenca Aragua C.A, Representante de negocios, Dpto. de Crédito y Cobranzas, Visita a las farmacias, realizar cobranza, dejar promociones y ofertas de productos. Zonas de trabajo: Acarigua, Agua Blanca, San Rafael de Onoto, Turén, Ospino, Guanare, Biscucuy. Adscrito a la Sucursal Acarigua. Motivo del Retiro: Cierre de la Sucursal Acarigua (Quiebra)

* 1999-2000 Droguería los Andes C.A, El Vigía Estado Mérida, Telf. (0275) 811884-814519-814538, Dirección: Calle 10 con Av. 9 Sector la Inmaculada, Edif. Drolanca, El Vigía Estado Mérida. Jefe Inmediato: Economista Javier Albornoz, Gerente Nacional de Ventas. Cargo Desempeñado: Representante de Ventas, Traslado a la Sucursal de Barquisimeto, Zona Industrial 2, como Ejecutivo de Negocios, Zonas de trabajo: Agua Blanca, San Rafael de Onoto, San Carlos, Tinaco, El Pao, Tinaquillo. Labores realizadas: Cobranza en las farmacias afiliadas, Estudio de Crédito, Presentación de la revista de ofertas, Depósitos Bancarios. Traslado para la Sucursal de Maturín con las mismas funciones de Crédito y Cobranzas, Chofer de Transporte, Despacho y reparto de Mercancía a las farmacias afiliadas. Motivo del retiro: Por cuenta propia.

* 1996 Zapaterías Rocky C.a, Calzados Rijo C.a Gerente de Tienda San Carlos Avenida Bolívar, Recibir inventario de mercancía, Reporte de ventas de caja diarias a Caracas, Depósitos Bancarios, administración y pago de personal. Motivo del Retiro: Renuncia Voluntaria

*1995-1998 Nature´s Sunshine Products de Venezuela C.A (NSP), Distribuidor Independiente NSP, Venta de productos naturales suplementos alimenticios y nutricionales, vitaminas y minerales para la salud. Zonas de trabajo: Acarigua Araure. Motivo del Retiro: Cierre del centro de distribución Acarigua Araure de Jean Pierre Mariani.

* 1994 Morinda de Venezuela C.A, Distribuidor Independiente Del Jugo de Noni Tahitiano INC, Venta de productos naturales suplementos alimenticios y nutricionales para la salud. Motivo del Retiro: Cierre de la oficina en Acarigua.

*1989-1997 Jardines la Corteza C.A, Supervisor de Ventas, Selección y reclutamiento de Vendedores, entrenamiento, Salidas de trabajo a zonas de Acarigua Araure, con equipos de ventas. Ventas del contrato de servicios de parcela en cementerio privado. Motivo del retiro: Cierre de la junta directiva, y del dpto. De ventas.

*1986-1988 Jardines la Inmaculada C.A, Asesor de Ventas, contrato de servicios de parcela en cementerio privado, en Mérida Sector la Pedregosa. Visita casa por casa y ofrecer el plan de protección familiar. Motivo del Retiro: Traslado para Acarigua con la misma filial de la empresa.

*1985 Seguros Hemisféricos C.A , Representante de Ventas, Ventas de servicios funerario familiar mediante póliza de seguros, ventas de póliza de seguro de vivienda, Visitas a todas las parroquias rural y Urbana del estado Mérida, Trabajo casa por casa para hacer el contrato al cliente. Motivo del retiro: Cierre de la Compañía por parte de la Superintendencia de seguros.

*1984 Seguros Lara C.A Productor de Seguros, Ventas de Pólizas de seguros patrimoniales, de Vida, incendio, Robo, Vehículos, Hospitalización, cirugía y maternidad, entre otros. Motivo del retiro: Comienzo de estudios en la Universidad de los Andes. ULA.


PUBLICACIONES

• Revista Publimarketing Acarigua. http://publimarketingacarigua.blogspot.com/

• Febrero del 2014 , artículos o post blogger en mi página web: http://040366miguelito.blogspot.com/ Titulado: Lo que debes saber de la educación especial


• Blog de educación especial e inicial de mi autoría. http://carmenteresamolina.blogspot.com/



ACTIVIDAD INVESTIGADORA

• Años Escolares 2011-2012, 2012-2013, 2013-2014, 2014-2015, 2015-2016 Proyecto integral sociocomunitaro de atención odontológica a niñas y niños de 1ero a 6to grado de educación primaria de la U.E.N “CIUDAD DE ACARIGUA” CONSULTAR EL PROYECTO EN:
• http://040366miguelito.blogspot.com/2013/06/proyecto-de-odontologia-de-miguel.html

http://www.slideshare.net/miguelito8089658/proyecto-odontologia


http://040366miguelito.blogspot.com/2013/01/proyecto-de-odontologia-sonrisas-sanas.html

http://carmenteresamolina2012.blogspot.com/2013/10/proyecto-de-atencion-medica-y.html








CURSOS Y SEMINARIOS IMPARTIDOS

• Mayo 2013 Gran Misión Saber y Trabajo GMSTV Formación Sociopolítica a los docentes de educación Inicial y especial. Currículo Bolivariano, Leyes y reglamentos de la educación Bolivariana (Const. Nacional 1999, LOE (Ley Orgánica de educación, Lopnna, leyes del poder popular, Consejos Comunales). Curso de formación dictado en la Escuela Robinzoniana Simón Bolívar Acarigua Estado Portuguesa; Escuela Técnica Robinzoniana Ademar Vásquez Chávez. Duración: 05 Meses.


BECAS, AYUDAS Y PREMIOS RECIBIDOS


• Beca de ayudantía de la Misión Sucre año 1995-1999.
• Premios y placas de reconocimiento:
• Centro Nature´s Sunshine Products Acarigua Araure. En Reconocimiento como colaborador del año 1995
• Éxitos sin Límites en reconocimiento otorga placa por su excelente labor y rápido crecimiento en esta organización. Miguel Figueroa Ojeda Patrocinador de Bronce, “Un negocio sin fronteras”. Acarigua, Diciembre 1995.
• La junta directiva de Jardines la Corteza Otorga Placa de reconocimiento por su labor como supervisor de Ventas en el año 1992, Aurelio Moreira Da Silva Presidente, Licdo Julio Valero, Asesor Dpto de Ventas. Acarigua, 11 de diciembre de 1992.
• La Junta Directiva de Jardines la Corteza C.A, Otorga placa de reconocimiento por su exitosa dirección como supervisor de nuestro departamento de ventas alcanzando las metas propuestas. Aurelio Moreira Da Silva Presidente, Licdo. Julio Valero, Asesor Dpto de Ventas. Acarigua, 08 de diciembre de 1993.
• Los asesores de Ventas de Jardines la Corteza C.A, Otorgan placa de reconocimiento por su abnegada labor al frente del departamento de ventas. Gracias por enseñarnos a ser mejores cada día. Acarigua, 10 de diciembre de 1993.
• Al supervisor Miguel Hernández, en nombre de todos los asesores de ventas, Nuestro reconocimiento por su valiosa colaboración en nuestras labores. Acarigua, 14 de diciembre de 1991. Jardines la Corteza C.A.
• La Junta Directiva de Jardines la Corteza C.A, Otorga placa de reconocimiento por su Justa y magnífica labor como supervisor de ventas durante el año 1991. Por la junta Directiva Aurelio Moreira Da Silva Presidente.
• La junta directiva de Jardines la Inmaculada C.A otorga a Miguel Hernández en reconocimiento por su magnífica labor desempeñada en el departamento de ventas durante el año 1998. Mérida, 17-12-1988.


ACTIVIDAD EN EMPRESAS Y PROFESIÓN LIBRE

• Diciembre del 2013-2014 U.E.P “COLEGIO LOS ILUSTRES” Docente Psicopedagogo independiente en la atención de niños con necesidades educativas especiales Déficit de atención e hiperactividad (TDAH), Trastornos del desarrollo Autismo Y ASPERGER del 1er grado a 6to, Conductas disruptivas, de 7am a 10am de lunes a miércoles.
• Director Encargado del Centro comunitario de protección y desarrollo estudiantil ( CCPDE ) NIBE ARAURE desde el 10/12/2015 Docente Especialista Psicopedagogo y/o Maestro Sombra en el Colegio Privado Latinoamérica. Araure desde 07-01-2015 Comerciante Independiente de Mercancía de calzado, Chancletas(Hawaianas,Marbella, Cross,Dupé,Petroleras entre otras. Venta al mayor y Detal (0416-0596191)Despachos por MRW Desde Acarigua. Mercado Libre la Guajira, sábados de 6am a 1pm. Registro de comercio “Tele import de valencia. Acarigua estado Portuguesa.



IDIOMAS

• Español, dominio del idioma a nivel escrito y oral.
• Inglés, Nivel I Oral.


INFORMÁTICA

• Dominio de la Tics: WORD- POWER POINT- Linux- Internet- Multimedia YouTube, Redes sociales: Twitter : https://twitter.com/
• https://www.facebook.com/ Facebook : Miguel Antonio Hernandez
• http://www.youtube.com/user/TheJoplera
• https://www.youtube.com/channel/UC0qb6BagLQO39A7U0UNt3Xw psicopedagogo social
• https://www.facebook.com/MIGUELESPECIALISTA psicopedagogo a su orden
• https://www.facebook.com/groups/Diversidadfuncionalacariguaaraure/
Grupo de diversidad funcional Acarigua Araure.



OTROS MÉRITOS


• Elevada reputación moral y ética.
• Sin antecedentes penales
• Religión Católica
• Luchador social y comunitario por las causas justas.
• Pensamiento Político Bolivariano, Robinzoniano
• Capacidad de Liderazgo dentro de la Organización
• Capacidad para trabajar a presión y conseguir metas.
• Educador Constructivista, Liberador y emancipador.

LUISANA HIJA LINDA

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Mi escuela soñada

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ELABORADO POR ALUMNOS

Personal de Barrio Adentro tallando y pesando a las niñas (os)

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La salud va a la escuela 23-09-2014

Odontologo Cubano Barrio Adentro Muy colaborador.

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Jornada la salud va a la escuela Inicio del año escolar 2014-2015

En actividad en la escuela.

En actividad en la escuela.
Alumnos de Educación Inicial del CEIBS"Villas del Pilar"

LA SALUD VA A LA ESCUELA CIUDAD DE ACARIGUA

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CONSULTA MEDICA 2014-2015